ОСОБЕННОСТИ САМОАКТУАЛИЗАЦИИ УЧАСТНИКОВ
МОЛОДЕЖНОГО РОЛЕВОГО ДВИЖЕНИЯ

Журавлева А.С.
Россия, Москва, РУДН

Понятие самоактуализации в современной психологии является достаточно популярным, однако именно в силу своей известности оно не имеет четкого определения. «Судьба понятия самоактуализации в какой-то степени повторяет судьбу таких понятий как «либидо» или «архетип» — будучи введено как объяснительное понятие в конкретно-научном контексте, оно «пошло в народ» и влилось в повседневную речь, оказывая мощное влияние на обыденное сознание людей», - отмечает Д.А.Леонтьев (Леонтьев, 2002).

В нашей работе мы исследовали самоактуализацию участников молодежного ролевого движения. Данный предмет исследования был выбран нами в силу того, что ролевое движение является сегодня одним из самых распространенных, количество его участников растет с каждым днем (Писаревская, 2009). Но в психологических работах его представители практически не исследуются, а в социологических, педагогических и других исследованиях ролевое движение обычно представляется как некое пространство, которое мешает молодым людям стать полноценными членами общества. Однако более близкое знакомство с историей ролевого движения, формами его проявления натолкнула нас на мысль о том, что на ролевое движение можно посмотреть с другой стороны (Журавлева, 2011). Вследствие этого мы и предприняли изучение самоактуализации участников ролевого движения. Наша гипотеза заключалась в следующем: участники ролевого движения отличаются от молодых людей более высоким уровнем креативности и гибкости поведения, так как именно эти личностные характеристики, на наш взгляд, развиваются в процессе ролевой игры.

 

 

Российская Федерация, г. Москва, Российский Университет Дружбы Народов

 

 

Ролевое Движение как его нет

Эта статья представляет собой переработанный доклад, прозвучавший на одном из семинаров проходившего в ноябре 2002 года Нск-кона, посвященного вечной теме самоопределения ролевиков.

 

Движение предлагает идеологию. Никакого политического смысла - исключительно как систему идей, разделяемых всеми, кто в движение входит. У идеологии есть ее авторы - идеологи. Есть ли у нас идеология? Ни в коем случае. У нас совершенно различные системы ценностей. Даже пресловутый эскапизм не является идеологией, потому что мы тащим с собой на игру огромное количество вещей того самого мира, от которого, по эскапистским представлениям, должны бы бежать: от алкоголя и мобильных телефонов до иерархии статусов. Исключения... Естественно остаются исключениями. Есть ли у нас идеологи? Совершенно нет. У нас может теоретизировать каждый, вне зависимости от его уровня образования и жизненного опыта: мы прячемся за псевдонимами, общаемся через Интернет, не видя живого собеседника. Анархия культивируется практически сознательно: то, что является притягательным в нашем сообществе - возможность быть услышанным - превращается в наш недостаток: каждый говорит то, что хочет. Так, может быть, ролевое движение - это движение не реальных людей, а ролей? Персонажей? Ролевая теория общества распространяется на нас точно так же, как и на всех остальных обитателей планеты Земля. У нас нет идеологов. В лучшем случае у нас есть авторитеты, и не более того. Но и этих авторитетов знают не все.

Так что нас объединяет? Интерес к играм? Является ли он идеологией? Возьмем, к примеру, Партию Любителей Пива - является ли любовь к пиву идеологией? По-моему, нет, ведь пиво любит, рискну утверждать, большинство людей. К тому же он, в свою очередь, бывает разное. Представьте себе такое разделение в вышеупомянутой партии: Фракция Любителей Светлого Пива и Любителей Темного Пива... Там еще дальше можно выделять сорта и марки. Но дело даже не в этом, ведь ролевые игры - не наша частная собственность. Ролевые игры существуют в психологии, ролевые игры существуют в образовании, они бывают компьютерные, в них играют маленькие дети, даже не подозревая, что их игровая деятельность - ролевая игра. Да. Наши ролевые игры - они не такие, как у других. В этом мы отличаемся. Однако...

А сейчас я буду доказывать, что и интерес к играм - это не то, что может нас объединять.

Мир познаваем. Понятия добра и зла объективны, следовательно, человек может и должен знать в любой ситуации, что хорошо, а что дурно, что полезно и что вредно. Причём может и должен знать объективное положение вещей - так, как а самом деле есть, а не так, как ему кажется выгодным считать в тот или иной момент. Особенно важно соблюдать этот принцип в тех областях человеческой деятельности, где осуществляется непосредственное влияние одних личностей на другие - в области педагогики, психологии и искусства. Здесь тем более следует исходить из объективных критериев. Такие есть и для ролевых игр, и сейчас мы их рассмотрим.

Ключевые слова: ролевые игры, что такое ролевая игра, творчество в ролевой игре, этика ролевой игры.

Рассуждения в пользу настольных игр перед компьютерными. О пользе ретроградства и о бесполезности современных форм досуга.

Ключевые слова: ролевые игры, словесные ролевые игры, словески, настольные ролевые игры, настолки, компьютерные ролевые игры, RPG, MMORPG, во что играть в компании.

Фантасты увлеченно играют в "мечи и магию", недаром многие критики находят структурные параллели между литературной фэнтези и обычной детской игрой. Наверное, поэтому сюжеты фэнтезийных произведений столь легко становятся основой компьютерных ристалищ, позволяющих с головой уйти в сказочные миры. Ну а для тех, кто желает испытать не только голову, но и бренное тело, появились ролевые игры...

В большинстве публикаций о ролевых играх в массовой прессе выпячивается, как правило, экзотический аспект: ну ездят какие-то чудики в лес, строят, там себе замки из корявого валежника да на деревянных мечах и резиновых топорах друг с другом рубятся. В лучшем случае это повод для дидактических размышлений о деградации нынешней молодежи. Попытки серьезно разобраться в феномене ролевых игр можно сосчитать по пальцам. История ролевых игр в нашей стране настолько обросла слухами и легендами, что по достоверности начинает приближаться к скандинавским сагам.

Меж тем начиналось все очень просто, и, не поверите, вполне официально!

Когда моя коллега рассказала, что ее дочка связалась с ролевиками, я поняла, что появилась некоторая потребность в подобном тексте. Hе успокаивающий рассказ, что ничего страшного там не происходит, не скандальная статья с перечнем полученных травм и заведенных уголовных дел, а максимально нейтральный текст, объясняющий некоторые особенности этого увлечения.

Если Вы заметили, что среди знакомых Вашего ребенка появились люди с прозвищами книжных (обычно, фэнтизийных) героев, а в доме - мечи и кинжалы (редкий начинающий не участвует в сражениях), то, скорее всего, новое хобби Вашего ребенка - ролевые игры.

Ключевые слова: ролевые игры, ролевики, ребенок увлекся ролевыми играми, ребенок стал ролевиком, семья и ролевые игры

С 1999 года по сей день мне периодически предлагали написать статью об истории ролевого движения в России. Полагаю, что написать ее предлагали очень многим, но меня всегда удивляло, почему я неуклонно попадаю в список возможных авторов. Я совершенно не владею информацией по данному вопросу, поскольку нахожусь внутри игрового процесса. Историю же пишут аналитики или хотя бы архивисты.

По прежнему не владея информацией (кто когда делал какие игры, когда именно стали выходить те или иные журналы и т.д.) я пишу эту статью. Чему бывать - того не миновать.

Ключевые слова: ролевые игры, ролевики, кто такие ролевики, ролевое движение, история ролевого движения, как появилось ролевое движение.

Наверное, единственной «чистой» областью, оставшейся таковой с детства – областью, где проявляются все вышеназванные человеческие качества – является Игра. Люди во всем мире играют, чтобы спастись от бессмыслицы и ужаса обыденного существования. Играют, чтобы творчески проявить себя – так происходит с театром и кино. Играют, чтобы стать умнее – для этого есть корпус интеллектуальных игр. Играют, чтобы почувствовать себя живыми – ведь человек всегда более реален, чем правила игры. Игра – это то, чего нельзя подделать или изобразить – она, как и поэзия, либо есть, либо нет. Наконец, люди играют, чтобы, как сказал философ Кокс, вспомнить: «Производительный труд не есть окончательный удел человека. Человек был сотворен не только для того, чтобы изменить мир, но и чтобы наслаждаться им, не только славить Бога, но и навеки возрадоваться ему.»

Игра естественна. Поэтому неудивительно, что именно ХХ век породил всемирное Движение Ролевых Игр – игр, в которые играют взрослые состоявшиеся люди.

Что мы можем прочитать о ролевых играх, точнее, о тех играх, в которые играют ролевики? Несмотря на обилие материалов, по сути, ничего. Объясню. Практически всё о ролевых играх в общем виде, что может быть найдено в прессе и информационных сетях – или абсолютно дилетантский взгляд (ой, как классно, у них костюмы, и ещё то, и другое, и третье – или наоборот, инфантильные неудачники маются дурью), без каких бы то ни было логических обоснований мнения, либо что-то настолько мудрёное, что не специалисту там не разобраться. Возможен ещё третий вариант, характерный для статей, написанных самими ролевиками. Там разобраться, конечно, можно, но составить из перечисляемых во множестве параметров достоверную картину получится далеко не у каждого.

Ключевые слова: ролевая игра, ролевая игра что такое, ролевые игры, ролевики.